وأصل اشتقاق الكلمة من شرت الدابّة إذا حرّكته لشور ما عنده ؛ ومنه شرت العسل ، أي أخذته ورقيت إليه ، والسّين لطلب الفعل في قولك استشرته « 1 » ، ويقال : استشار الرجل إذا حسنت شارته ، ويقال : هو صيّر شيّر إذا كان حسن الصورة والشارة . 675 - وقال عليه السلام : كلّ معروف تصنعه إلى غنيّ أو فقير فهو صدقة ؛ قال ابن قتيبة : المعروف كل « 2 » ما عرفته النفس واطمأنّ إليه القلب « 3 » ، واللّه معروف بسكون البال وفزع الإنسان إليه ، والمؤمن عارف بذلك . 676 - وقال صلّى اللّه عليه : من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه ؛ تقول : عناني « 4 » هذا الأمر كأنه أشار إليك بطلوعه عليك « 5 » أو باحتياجك إليه يعنيك « 6 » ؛ ويقال : عنيت بحاجتك ، هكذا قال ثعلب في « الفصيح » « 7 » بضم العين ، وقال غيره : يجوز « 8 » عنيت - بفتح العين - .

--> ( 1 ) والسين . . . استشرته : زيادة من م . ( 2 ) كل : زيادة من م . ( 3 ) ص : واطمأنت إليه ، وسقط منها : القلب . ( 4 ) ص : عنا . ( 5 ) ص : عليك بطلوع لديك . ( 6 ) يعنيك : سقطت من ص . ( 7 ) انظر الفصيح : 14 . ( 8 ) يجوز : سقطت من ص .